ابن ماكولا
88
إكمال الكمال
ابن عوف بن معتم بن الربعة بن سعد بن هميم بن ذهل بن هنى ; فبان ان هميما هو ابن ذهل بن هنى ، لا ابن هنى ، ولكن ابن يونس قال : هنى كما قال الآمدي ; وليس بشئ ، والصحيح هنى ; وكذلك ذكره الدارقطني في باب هرم ، فقال : وهرم بن هنى بن بلى بن عمرو بن الحاف بن قضاعة * وأشعر بن شهاب بن عمرو بن خلاوة التجيبي ، شهد فتح مصر ، ذكره في كتبهم ; قاله ابن يونس : الاباء : حبيش ( 1 ) بن خالد الأشعر ( 2 ) بن خليف ابن منقذ ( 3 ) بن اصرم بن ضبيس بن حرام ( 4 ) بن حبشية بن سلول بن كعب ابن عمرو بن ربيعة الخزاعي حليف بنى منقذ بن عامر بن لؤي ، كنيته أبو صخر ، قتل يوم فتح مكة مع خالد بن الوليد . وابنه هشام ( 5 ) صاحب حديث أم معبد * وحزام بن هشام بن حبيش ، روى عنه ابن إدريس والقعنبي * وقيل : خنيس ; والصواب حبيش ; وقيل : حبيش بن خالد
--> ( 1 ) يأتي ضبطه في بابه ويأتي قريبا " وقيل خنيس والصواب حبيش " والقائل " خنيس " هو ابن إسحاق أو بعض الرواة عنه ، وقد ثبت في صحيح البخاري في غزوة الفتح من طريق هشام بن عروة عن أبيه بلفظ " حبيش بن الأشعر " ( 2 ) الأشعر لقب خالد كما يفتضيه سياق المؤلف ويصرح به لفظ البخاري وزعم ابن الكلبي انه لقب حبيش نفسه وتبعه ابن حزم . ( 3 ) زاد جماعة " بن ربيعة " وحذف بعضهم خليفا قال " . . خالد بن منقذ بن ربيعة " وحذف بعضهم منقذا أيضا قال " . . خالد بن ربيعة " راجع الاستيعاب وأسد الغابة إماما وقع في الإصابة " . خالد بن سعد بن منقذ " فأراه من خطأ النسخة كأنه كان " خالد بن منقذ " فتحرفت منقذ في بعض النسخ فصارت " سعد " ثم كتبت " بن منقذ " في الهامش على أنها نسخة فظنت لحقا فأدرجت في المتن . ( 4 ) هذا هو الصحيح وقال بعضهم " حزام " كما يأتي في بابه ( 5 ) وقع في الأصل " حزام " ولا وجه له